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Esto ya es un clásico de nuestro verano: la SGAE presentándose en Zalamea cual corregidor o comendador para cobrar al pueblo los derechos de autor (24.000 euros de nada, el año pasado) por la representación de El alcalde de Zalamea.
Desde 1994, la obra se representa al aire libre cada tercera semana del mes de agosto en Zalamea de la Serena por unos 600 vecinos de la localidad, los ultimos años en versión del académico Francisco Brines, que había cedido sus derechos al pueblo. El año pasado ya hubo bronca (menuda es la SGAE para atender a razones) Este año la versión del clásico corre a cargo del historiador local José Calvente Cubero, que igualmente ha cedido sus derechos al pueblo.
El alcalde confía en salir ileso, como finalmente consiguió la edición anterior, de la persecución de la sociedad recaudadora, pero esta sigue reclamando pagos atrasados: poderoso caballero es don Dinero.

La noticia, en 20minutos
En la foto, el alcalde (centro) y 2 actores (El Mundo)

Zalamea es un pueblo de Badajoz especialmente famoso por ser escenario de una de las obras teatrales más famosas del Siglo de Oro. Calderón de la Barca escribió El alcalde de Zalamea alrededor de 1636 en torno al tema del honor y el poder absolutista del Rey, convirtiéndose en un título de referencia en el repertorio español (Recuerdo haberla visto representar, con Fernando Fernán Gómez como Pedro Crespo: una interpretación magistral)
Desde 1994, la obra se representa al aire libre cada tercera semana del mes de agosto en Zalamea de la Serena por unos 500 vecinos y vecinas del pueblo, dirigidos por Miguel Nieto e Isabel Castro y sin ánimo de lucro. Pero apareció la SGAE el año pasado exigiendo 24.000 euros de atrasos. El motivo: la versión que interpretaban había sido escrita por Francisco Brines, y había que pasar por caja, por mucho que el mismo autor hubiese cedido los derechos al pueblo en 1998.
Resucita pues el viejo dilema: la obediencia a una leyes abusivas o la dignidad. El pueblo ya ha elegido: “el honor es patrimonio del alma y el alma sólo es de Dios”.
Sin llegar al ejemplo de Fuenteovejuna, han decidido pasar de la SGAE y un investigador local se hará cargo de escribir una versión propia. A ver qué dirán ahora los recaudadores.

La noticia, en El Mundo