despuesdegoogle

Vivimos más años y con mayor calidad de vida, y el futuro apunta a que la situación todavía puede mejorar. La selección genética y la nanotecnología médica plantean un escenario donde casi desaparezcan la enfermedad y la vejez, al menos tal como las entendemos ahora. Adiós a la decadencia y al dolor, dos experiencias que atentan contra la misma dignidad humana.
Quizás viviremos más y más años (pero ¿dónde?, ¿tendremos que emigrar a plataformas espaciales como pronostica Stephen Hawking, aunque no podamos colonizarlas?) Pero parece inevitable morir.
Algún día moriremos. Yo moriré, tú morirás. Pero esta certeza estadística es más una afirmación abstracta que una realidad vivencial, de ahí que siempre nos abrume un sentimiento de sorpresa y decepción cuando se muere alguien que conocemos. No estamos preparados para morir, por mucho que digamos que no tememos el momento en que llegue.
Y esta incapacidad de asumir la experiencia de morir (la única irremediable, dicen) tiene que ver con que justamente no podemos experimentarla. Siempre se mueren los otros. Incluso cuando se muere alguien cercano, lo vivimos y lo comentamos desde el punto de vista de quienes sobrevivimos. Murió él, murió ella… pero yo nunca he muerto. Ni tú. La muerte es una realidad ajena, que nos deja más solos.

“Creo que en la sociedad actual nos falta filosofía. Filosofía como espacio, lugar, método de reflexión, que puede no tener un objetivo concreto, como la ciencia, que avanza para satisfacer objetivos. Nos falta reflexión, pensar, necesitamos el trabajo de pensar, y me parece que, sin ideas, no vamos a ninguna parte.”

Este es el último post (recuperando una entrevista concedida en 2008) publicado hoy mismo en El cuaderno de Saramago, el blog que abrió el novelista hace sólo dos años.
Sin ideas no vamos a ninguna parte: nos quedamos con este aviso y con toda la obra narrativa y ensayística de uno de los mayores intelectuales del siglo XX: poeta, ensayista, dramaturgo, novelista.

Entre su amplísima obra, Ensayo sobre la ceguera (1995) es la que mayor popularidad ha conseguido.
Curiosamente, una de sus últimas novelas, Las intermitencias de la muerte (2005), se sitúa en un país donde no existe la muerte.

El tanatorio de la M-30 de Madrid ofrece a los familiares de los fallecidos la posibilidad de recibir el pésame en formato electrónico, vía email o SMS. Para ello, la esquela digital del difunto añade a su nombre y apellidos un código numérico que es incorporado por quienes envían el SMS (1.70 € el mensaje) al 7543 con la palabra clave M PESAME, el código y finalmente el mensaje de condolencia

Por su parte, el Tanatorio Mediterráneo (Callosa d’En Sarriá, Valencia) ofrece a un servicio informativo por suscripción a los vecinos de la comarca de Marina Baixa para recibir vía SMS o email las notificaciones de los fallecimientos que se van produciendo.

Dos iniciativas semejantes (de hecho, El Mundo las unifica en una sola nota periodística) pioneras en España de un tratamiento digital de la información necrológica, que sin duda va a popularizarse hasta hacerse normal. La misma desacralización de la muerte (no hay tiempo para llorar a los muertos) y el pragmatismo cotidiano nos empujarán a incorporar las nuevas tecnologías en la gestión de una experiencia hasta hace poco tabú y monopolizada por el pensamiento y los rituales religiosos.

(Foto: elmundo.es)

Operation Enduring Freedom: Operación Libertad Duradera, así fue bautizada la reacción militar al 11-S y que debía acabar con el terrorismo internacional, de Afganistán a Irak, pasando por cuanquier otro foco de resistencia al Imperio.
Han pasado casi siete años y siguen las guerras y aumentan las muertes.
A todos los caídos durante la Operación, dedica el holandés Helmut Smits su vídeo: una película en negro que sólo contiene créditos, los nombres de los muertos en guerra.