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El psicoanálisis descubrió que gran parte de los complejos y desajustes sicológicos provienen de la infancia y han sido absorbido de los padres, estos modelos de conducta bajo cuya autoridad se moldea inconscientemente nuestra personalidad.
Ley de vida, todos pagamos el mismo tributo porque forma parte de la realidad y la naturaleza humana, al menos hasta que llegue el sistema de educación colectivo y despersonalizado retratado por Aldous Huxley en Un mundo felix.
Sin embargo, el tributo no nos cuesta lo mismo a todos. A unos les sale mucho más barato que a otros. Cuando sus padres tienen una estructura sicológica equilibrada, una vida satisfactoria y una complementación que fluye de forma natural, los hijos apenas heredan deudas con las que pelear buena parte de su vida. Ya sabes: la vida se divide en dos grandes etapas: la primera es la infancia y la segunda es la que viene después durante la cual nos dedicamos a reelaborar o repetir los mecanismos interiorizados durante esta misma infancia, si es que no vivimos atrapados regresivamente en ella.
El problema es que la mayoría cargamos con fobias, miedos y frustraciones de nuestros padres, que a su vez son versiones igualmente no resueltas de las deficiencias sicológicas de sus propios padres. Un auténtico loop, del que es doblemente difícil escapar porque está envuelto en una capa mística superior al que afecta a la nación: la familia es referencia identitaria y tabú. No admitimos que nadie (intruso, al fina) se meta con alguien de la familia.
Así repetimos manías, fantasías, reacciones, con más fuerza cuanto no han sido enfrentadas por nuestros padres, y las repetirán nuestros hijos en versiones acordes con su individualidad y contexto particulares.

No hay depuración en la transmisión del código, que llega a los hijos cargado de errores de diseño que desemboca inevitablemente en problemas de ejecución, estos cortocircuitos que en demasiadas ocasiones nos llevan a repetir rabias y cobardías, parecidos discursos que culpabilizan a los demás de nuestra incapacidad por gestionar nuestra interacción con la realidad. Desde este punto de vista, somos un software poco eficiente por cuanto enmascaramos nuestros errores. Nuestra resistencia a cambiar es incluso aplaudida por el entorno familiar, que ve en esta continuidad un síntoma de complicidad.