despuesdegoogle

Al hilo de una interesante conversación acerca del carácter centralizado o no de Wikipedia (gracias sobre todo a Javi), añado (¿repito?):
1. La tecnología wiki me parece realmente colaborativa. Recuerdo cuando empezó a introducirse en la web española, hará ¿10? años, la gente flipaba. ¿Una página editable? Entonces, ¿qué fiabilidad puede tener?
2. Wikipedia es un hito en la Red. Un trabajo que ejemplifica muchos de los mejores valores de la web 2.0, abierta, redistribuible, social, participativa.
3. Otra cosa es el modelo sobre el que se ha armado. La enciclopedia es un constructo autoritario y centralizado, por mucho que en su redacción intervengan cientos de especialistas. El objetivo de la enciclopedia es reunir todo el saber, darle una forma accesible y válida para todos, marcada por el estatus de la autoridad que se le confiere, legitimada por instituciones, entidades, gobiernos y (desde hace décadas) empresas editoriales. En todo caso, las distintas enciclopedias que se publican comercialmente son adaptaciones o versiones dirigidas a públicos concretos que vienen avaladas por LA enciclopedia de la que emanan y sobre la que se basan como modelo: DRAE, Larousse…
4. La Enciclopedia como creación laica, científica y centralizada es, en su génesis, un ambicioso intento de oponerse a la Biblia, hasta entonces única y exclusiva referencia de verdad absoluta y revelada. La Enciclopedia sustituye a partir del siglo XVIII el papel ejercido por la Biblia durante los siglos de la Edad Media y los que se prolongó (XVI-XVII)
5. La Wikipedia, a su vez, es un intento de trasladar este modelo centralizado y autoritario que fueron la Biblia y la Enciclopedia, por mucho que sea el resultado de un planteamiento participativo y dinámico

Una cosa es el método, otra el modelo abstracto sobre el que se basa, heredado del pasado, y que seguramete será superado por otras formas de elaboración y redistribución de la información y el saber.
Las nuevas formas no tendrán un referente de autoridad (modelo centrípeto y autoritario) sino se repartirán “caóticamente” entre miles de focos emisores/receptores, en forma precisamente de red abierta (modelo centrífugo y cambiante)

Instalar programas en Linux ya es más fácil y rápido que con Win o Mac: un solo clic en el botón correspondiente de la web de Click’N'Run (CNR)

Pero, ¿qué pasa a la hora de desinstalar?
La solución:
1. Ejecuta CNR (Aplicaciones -> Herramientas del sistema -> CNR)
2. Botón derecho sobre el icono en el panel. Clic sobre Configure CNR
3. Pestaña Manage Software. Selecciona el paquete que quieres desinstalar en cualquiera de las opciones (MyCNR Soft, Pre-installed, Available, All) En el cuadro de la derecha (Details) pulsa sobre Uninstall.

GNU Linux ya es como Windows o Mac en muchas cosas (usabilidad, estética, compatibilidad de hardware y software) o casi.
Pero le faltan algunos aspectos por “mejorar”.
Uno es la jugabilidad: muchos usuarios no migran a Linux porque el catálogo de juegos es significativamente menor, amén del handicap de la aceleración gráfica.
Otro es la automatización del proceso de instalación y desintalación de paquetería. Lo que en Win y Mac es pulsar de forma consecutiva sobre el botón pulsar, en Linux era toda una aventura que exigía casi un master.

Paradojas de la informática: con Click’N'Run, hoy día Linux cuenta con un sistema de (des)instalación más sencillo que Mac y Win.
Falta ver si se generaliza (el hecho de que lo haya sacado Linspire, todo un heterodoxo del ecosistema Linux, despierta reticencias) pero mientras, no está de más repasar algunos métodos, vigentes en Ubuntu y que ejemplifican el principio del software libre: cualquier cosa puede hacerse de formas distintas.

1. Synaptic (Sistema -> Administración -> Gestor de paquetes Synaptic)
Programa gráfico, con su buscador y su árbol navegable de paquetes (instalados, rotos, secciones, filtro…) con información sobre cada uno de ellos.

2. Añadir y quitar aplicaciones (Aplicaciones -> Añadir y quitar…)
Programa gráfico que reproduce el árbol de categorías del sistema con varios filtros de visualización (aplicaciones instaladas, disponibles, libres…) Añade valoración según popularidad

3. Automatix (Aplicaciones -> Herramientas del sistema -> Automatix)
Programa gráfico con un repertorio de aplicaciones disponibles, todas ellas recientes, propietarias o simplemente no incluidas en la distribución estándar.

4. Easy Ubuntu
Lo mismo que Automatix. Ya no se desarrolla.

5. apt (o aptitude)
Programa en línea de comandos, clásico entre los clásicos:
$ sudo apt-get update (actualiza la lista de repositorios fijada en /etc/apt/sources.list)
$ sudo apt-get upgrade (actualiza todo lo actualizable)
$ sudo apt-get install archivo (instala)
$ sudo apt-get removearchivo (desinstala)

6. dpkg
Programa en línea de comandos para archivos .deb:
$ dpkg -i archivo.deb (instala)
$ dpkg -r archivo.deb (elimina)
Este programa tiene una interface gráfica, que se abre por defecto cuando ejecutas un archivo .deb descargado para instalarlo (aparece como primera opción en el menú desplegable: Abrir con “instalador de paquetes GDebi”)
Puede invocarse desde línea de comandos, limitado a las operaciones de instalar o reinstalar:
$ gdebi-gtk (en el caso de Gnome)

(pd: por supuesto, las opciones de los programas en línea de comando aptitude, apt o dpkg tienen más opciones de las aquí enunciadas.)

Muy bien, pongo en marcha mi tumblelog (una especie de microblog: un desván donde guardar citas, enlaces, vídeos, en fin todo eso interesante que vas encontrando en Internet): http://despuesdegoogle.tumblr.com/
La nueva versión de Tumblr permite importar feeds automáticamente, hasta un máximo de cinco creo. Interesante para aquellos que llevan varios blogs o sitios y quieren reunirlo sin dedicarle tiempo.
Más interesante. cada entrada, del tipo que sea, admite tags. Una funcionalidad muy útil, visto el caos en que puede convertirse rápidamente un tumblelog. Ajá, pero ¿dónde se ven los tags, cómo pueden consultarse, de qué manera sirven como guía de búsqueda o navegación?
Help!!

Las mentiras del hosting (SoySEO)
Los teclados inalámbricos, factor de vulnerabilidad. Mejor con Bluetooth (Kriptópolis)
¿Multitarea, dispersión o grosería?: los jóvenes tienen menos prejuicios o hipocresía (Enrique Dans)
Semanas de cinco días en la URSS de los años 1929-1930 (Microsiervos)

Pasó a la historia (y a la Historia) una clase empresarial rígida en principios, conservadora en moral y cultura, por mucho que este cliché todavía esté adherido a nuestra imaginería colectiva.
De aquel inmovilismo, sólo perturbardo incidentalmente por el estímulo ante la creación de un nuevo negocio, hemos pasado al actual frenesí neoliberal. Fue Trotsky quien preconizaba la revolución permanente pero son los empresarios actuales quienes la practican: paradojas de la Historia. El capitalismo de ahora es cambio continuo, lo cual afecta al arte, la moral, las ideologías, el sexo, la comunicación, la pareja. Los izquierdistas de un tiempo (anarquistas, sindicalistas heroicos, comunistas) serían incapaces de reconocer a los empresarios hedonistas de hoy día.
El mundo al revés: de la modernidad (siglos XVIII-XX) productivista y organizada a la postmodernidad líquida.

Interesante el resumen en la revista If… de cómo se ha pasado de una empresa mecanicista y especializada basada en los recursos, a otra innovadora basada en las ideas:

“Es muy interesante ver cómo hemos pasado pues de una función de recursos a resultados, que es la función de la gestión convencional (management), a una función de ideas a valor, que define la gestión de la innovación (innovation management). En una economía de lo intangible, tener recursos es fundamental, pero no es la clave del negocio. Los recursos son infraestructura. Sin ideas que analicemos en clave de valor no hay negocio posible. En una economía compleja de capas y capas de valor, la clave reside en idear desde el valor aportado. El recurso fundamental son las ideas, no los recursos convencionales.”
(De la gestión convencional a la gestión de la innovación)