Comentarios en: Cuando la muerte no era un tabú http://despuesdegoogle.com/2006/10/17/cuando-la-muerte-no-era-un-tabu/ internet y pos(t)modernidad Mon, 05 Dec 2011 19:47:32 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 Por: montfort http://despuesdegoogle.com/2006/10/17/cuando-la-muerte-no-era-un-tabu/#comment-3141 montfort Wed, 18 Oct 2006 14:42:46 +0000 http://despuesdegoogle.com/2006/10/17/cuando-la-muerte-no-era-un-tabu/#comment-3141 No creo que la exhibición de fotos de familiares muertos en la mesita de centro de la sala de la casa ayude mucho a tener una perspectiva distinta sobre la inmediatez de nuestras cortas perspectivas de vida. No guardamos en frascos colocados en la vitrina del comedor apéndices o amigdalas extirpadas, ni tampoco embriones abortados por embarazos complicados, no guardamos manos disecadas de seres queridos montadas sobre la chimenea, ni otras excentricidades como estas fotografías. En el link a la galería del libro de la muerte hay una fotografía de lo que parecen ser tres hermanos que posan junto a un bebé muerto, los tres se ven entre asustados y enojados, no se ven satisfechos con el acto. Hay otra fotografía más de una joven dama a la que acomodaron posando sobre un sillón, mostrando su extinta belleza adornada de un llamativo vestido. Cada sociedad y en cada periodo histórico ha tenido formas distintas de entender la muerte, así como de tratar los cuerpos sin vida de sus seres queridos. Algunas sociedades los sepultan en lugares que consideran sagrados, otros también los inhuman, pero cerca de donde los vivos están, incluso en los patios de sus casas, hay otros que los guardan en criptas, a veces al descubierto, en donde yacen otros miembros de la familia o de la comunidad. A algunos los embalsaman, los creman, etc. No es que sea condenable que en la época victoriana, se tuviera en algunos sectores la costumbre de retratar a sus muertos. Es quizás la reacción nuestra ante ello lo condenable. Mientras a algunos les pueda parecer abominable (y deberían fijarse más bien cómo tratan ellos mismos a los vivos antes de criticar a los que fotografían a los muertos), a otros les puede parecer objeto de diversión, por ejemplo, justamente del post que citas, en donde las sugieren como algo muy propio del "jalogüin". Si, como dices, tiempo para la reflexión. Saludos! No creo que la exhibición de fotos de familiares muertos en la mesita de centro de la sala de la casa ayude mucho a tener una perspectiva distinta sobre la inmediatez de nuestras cortas perspectivas de vida. No guardamos en frascos colocados en la vitrina del comedor apéndices o amigdalas extirpadas, ni tampoco embriones abortados por embarazos complicados, no guardamos manos disecadas de seres queridos montadas sobre la chimenea, ni otras excentricidades como estas fotografías. En el link a la galería del libro de la muerte hay una fotografía de lo que parecen ser tres hermanos que posan junto a un bebé muerto, los tres se ven entre asustados y enojados, no se ven satisfechos con el acto. Hay otra fotografía más de una joven dama a la que acomodaron posando sobre un sillón, mostrando su extinta belleza adornada de un llamativo vestido.

Cada sociedad y en cada periodo histórico ha tenido formas distintas de entender la muerte, así como de tratar los cuerpos sin vida de sus seres queridos. Algunas sociedades los sepultan en lugares que consideran sagrados, otros también los inhuman, pero cerca de donde los vivos están, incluso en los patios de sus casas, hay otros que los guardan en criptas, a veces al descubierto, en donde yacen otros miembros de la familia o de la comunidad. A algunos los embalsaman, los creman, etc.

No es que sea condenable que en la época victoriana, se tuviera en algunos sectores la costumbre de retratar a sus muertos. Es quizás la reacción nuestra ante ello lo condenable. Mientras a algunos les pueda parecer abominable (y deberían fijarse más bien cómo tratan ellos mismos a los vivos antes de criticar a los que fotografían a los muertos), a otros les puede parecer objeto de diversión, por ejemplo, justamente del post que citas, en donde las sugieren como algo muy propio del “jalogüin”.

Si, como dices, tiempo para la reflexión.
Saludos!

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